Holocausto Judío o Alemán - En los bastidores de la mentira del siglo

La obra de S. E. Castan, es una obra meritoria, no sólo por su valor como LIBRO DE HISTORIA, sino como desafío a los poderes secretos que escribieron la HISTORIA OFICIAL. Su primera edición en portugués, surgió en el mes de febrero de 1987, y en seguida se transformó en un Best-Seller traducido a los más importantes idiomas, polemizado y criticado en profusión, se convirtió sin embargo en un clásico de referencia del revisionismo histórico.

La posición central del libro de Castan es la de presentar el lado alemán de la Segunda Guerra Mundial. 

El mundo occidental ha sido engañado, ya no por mentiras descaradas de la propaganda, sino por la imposibilidad de, por una cuestión evidente de justicia, tener conocimiento de los dos lados, para entonces armar su opinión, asando sus dotes de inteligencia, realismo, lucidez y justicia.
Castan consigue llenar ése vacío
El autor proclama buscar:

1. Dar al lector imparcial la oportunidad de oír, tal vez por primera vez el otro lado de una versión hasta ahora monopolista y única...
2. Ofrecer así los medios por los cuales el lector podrá analizar LOS DOS LADOS de una cuestión que, por asombroso que parezca, ha sido presentado por un lado apenas. Después de eso, el lector emitirá su propio juicio. Será como formar opinión después de oír también la segunda parte en una disputa matrimonial, y no prejuzgar apenas sobre lo que la primera parte quejosa le dijo.
3. Hacer ver que, con la mayor facilidad, ésa cuestión — y muchas otras — ha sido presentada unilateralmente, lo que permite a las personas de buena fe, sinceras y justas, sólo formar opinión con los datos que recibieron — y sin percibirlo, ignorar lo que de hecho sucede y sucedió — y con eso situarse en una posición injusta y falsa, lo que siempre, tarde o temprano podrá perjudicarlas.
4. Hacer ver que el Pueblo Alemán fue increíblemente injusticiado en 1914-18, y más aún en la guerra 1939-45, y que él no está formado por criaturas locas y megalomaníacas, capaces de las mayores barbaridades, humillando otros pueblos. Al contrario, se trata de un pueblo trabajador, sincero y —a pesar de todo, — aún alegre.
5. Demostrar lo que el pueblo llevado a la guerra puede hacer, en heroísmo y sacrificio. En vez de la acusación de judíos sacrificados a los millones en cámaras de gas... millones de alemanes (hombres, mujeres, niños, viejos, enfermos, mutilados) lo fueron, sin embargo, al AIRE LIBRE, en las llamas, explosiones y gases de ciudades devastadas en genocidio que SUS PRACTICANTES TENÍAN QUE ESCONDER DEL MUNDO, DESPUÉS DE LA GUERRA.
6. Demostrar que existe un plan en práctica, por el cual innumerables individuos, aunque íntimamente convencidos de su superioridad racial y espiritual... continúan obteniendo ventajas materiales extraídas de otro pueblo... aquel que aún paga indemnizaciones y reparaciones de guerra, en un fraude que difícilmente encuentra paralelo en la historia de los pueblos civilizados.
   

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